Ежегодно в этот день азербайджанский народ отмечает один из самых значимых государственных праздников. Эта дата увековечивает историческое событие — провозглашение в 1918 году Азербайджанской Демократической Республики, первой светской демократической республики на мусульманском Востоке. Именно 28 мая были заложены основы современной азербайджанской государственности, ставшие результатом многолетней борьбы за независимость после веков нахождения под властью Персии, а затем Российской империи.
После крушения Российской империи и революционных событий 1917 года в Закавказье образовался политический вакуум. В мае 1918 года, после самороспуска Закавказского сейма, мусульманская фракция во главе с Мамед Эмином Расулзаде объявила о создании независимого Азербайджана. В Тифлисе была принята Декларация независимости, которая провозгласила республиканскую форму правления, суверенитет народа, а также гарантировала равные права и свободы всем гражданам — независимо от национальности, вероисповедания, социального положения и пола.
Несмотря на крайне сложную геополитическуюобстановку, нестабильность и внешние угрозы, Азербайджанская Демократическая Республика просуществовала 23 месяца.
Проглашение Азербайджанской Демократической Республики стало значимым событием не только в региональном, но и в международном масштабе. Азербайджан стал первой страной среди мусульманских государств, которая ввела парламентскую демократию, предоставила женщинам избирательное право и закрепила равенство граждан независимо от их происхождения и вероисповедания — задолго до многих западных демократий.
Интересные факты, связанные с этой датой, подчеркивают значимость события. В 1919 году АДР открыла дипломатические миссии во Франции, Великобритании, Италии и ряде других стран. Азербайджан стал одной из первых стран в мире, где женщины получили право голосовать и быть избранными. Государственный флаг АДР, который сегодня используется в Азербайджанской Республике, символизирует тюркскую идентичность (синий цвет), исламские ценности (зеленый цвет) и современность, прогресс (красный цвет).
В апреле 1920 года страна была оккупирована частями Красной армии, и ее независимость была утрачена на десятилетия.
День Республики — это не просто дата, это важный элемент национальной идентичности,основа миропонимания нации и ключевой стимул для укрепления её государственности. Лишь 18 октября 1991 года, на фоне распада Советского Союза, Азербайджан восстановил свою государственность, приняв Конституционный акт о независимости. С 1992 года День Республики официально отмечается как государственный праздник и является выходным днем. Он широко празднуется как в самой стране, так и в азербайджанских диаспорах по всему миру.
Азербайджанская идея: от веры — к знанию,
от традиции — к государству
Философская мысль давно признала: национальная идея играет ключевую роль в жизни общества и в политической практике государства. Именно она задаёт направление историческому развитию, формирует систему ценностей и обеспечивает идеологическое единство народа. Поэтому каждая нация должна сформулировать собственную национальную идею как объективное выражение политического самосознания, иначе само её существование оказывается лишённым внутреннего оправдания и перспективы. Национальная идея не является плодом фантазии одного человека — она вырастает из глубин коллективного сознания, накапливается в исторической памяти и получает поддержку в конкретных социальных и политических реалиях своего времени. В условиях многонационального государства национальная идея, чтобы выполнять консолидирующую функцию и способствовать сохранению территориальной целостности, должна учитывать интересы всего населения страны — независимо от языковых, этнических или религиозных различий. Азербайджанская национальная идея — как одно из самых мощных “оружий” духовного и политического сопротивления — прошла длительный путь становления. Её формирование сопровождалось борьбой за общие цели и стратегию развития общества, в которой участвовали многие поколения азербайджанцев XIX — начала XX веков. В процессе выработки приоритетов национального движения первоначально доминировала религиозная составляющая, которая со временем трансформировалась в культурно-историческую парадигму национального самопознания и легла в основу идеи азербайджанства как современной платформы единства.
Культура, традиции, история и уважение — наши
ценности и ориентиры
В этом контексте уместно вспомнить слова одного из “отцов” современной Италии, графа Камилло Кавура. После завершения многовекового процесса объединения страны он в 1861 году произнёс историческую фразу: “Италию мы создали, теперь наша задача — создать итальянцев”.
Современная история Азербайджана неразрывно связана с именем общенационального лидера Гейдара Алиева, заложившего основы стабильного и независимого государства.
В начале 90-х годов, после развала Советского Союза, Азербайджан находился на грани распада и гражданской войны. Агрессия Армении против азербайджанского народа приобрела широкий масштаб. Кризис в экономике, политике и других сферах стал серьезным испытанием. В такое трудное время из-за неопытности и отсутствия профессионализма находившегося тогда у власти руководства страна оказалась в неуправляемой ситуации. Этот период был для Азербайджана решающим: или он станет независимым государством, или же расколется и будет уничтожен в результате внутренних раздоров и подрывной деятельности сепаратистских сил. Перед Азербайджаном стоял выбор: “быть или не быть”, но в этот критический момент азербайджанский народ, даже Президент А.Эльчибей продемонстрировал свою мудрость, призвав на помощь выдающегося политического деятеля той эпохи Гейдара Алиева. В июне 1993 года Гейдар Алиев был избран председателем Парламента Азербайджана, а в то же время стал осуществлять полномочия Президента Азербайджанской Республики. В октябре того же года азербайджанский народ избрал его своим Президентом. И он обещал и подтвердил каждым своим шагом сказанные им 10 октября 1993 года на церемонии инаугурации слова: “Азербайджанский народ переживает сложнейший, трагический период своей истории. Я глубоко осознаю степень ответственности, которая возложена на меня в это сложное время, и хочу заверить, что всей своей деятельностью, всей своей жизнью постараюсь оправдать высокое доверие, надежды народа”.
Каждый афоризм, безусловно, сгущает краски, но трудно не заметить, что перед современной Украиной стоит схожая задача, пусть и в иных историко-политических условиях. Об этом, в частности, писал Президент Украины Леонид Кучма в своей книге “Украина — не Россия”, изданной в Москве в 2004 году: “Конечно, главные адресаты моей книги — в Украине и в России. Особенно я был бы рад, если бы её прочитали некоторые российские политики. Президентская должность дала мне возможность взглянуть на тему „Украина — не Россия“ под таким углом, который мало доступен другим наблюдателям. Я, как никто, понимаю, какие серьёзные проблемы может порождать непонимание этой истины, даже если оно и не злонамеренно. Но ведь и доброкачественная опухоль порой бывает смертельно опасной. К счастью, мне доводилось видеть и обратное — как приходит понимание. Оно пришло ещё не ко всем, но ведь история продолжается». Далее он подчёркивал: “Речь идёт о самоидентификации и психологии. Украинские политологи и социологи сходятся во мнении, что процессы консолидации украинской нации далеки от завершения. Мы до сих пор не до конца осознали, кто мы есть. Формула „Украина — неРоссия“ отражает одну из ключевых составляющих украинской самоидентификации. Провозглашать, скажем, что Украина — не Турция, было бы излишне: это очевидно. Но после того как мы почти тысячу лет жили под одной крышей с Россией — под российской крышей — формирование новой украинской идентичности невозможно без чёткой внутренней инвентаризации: вот это — Украина, а вот это — Россия.” История многих народов предоставляет яркие примеры, когда именно в критические моменты, благодаря лидерству конкретной личности, происходил прорыв: ситуация в стране менялась, общество консолидировалось, лучшие его представители объединялись ради достижения судьбоносных целей.
Сила будущего — в понимании прошлого
Полиэтническая природа Азербайджана продуцировала “идею жить вместе“, обоснованную еще Аристотелем как высокое этическое чувство зрелости и ответственности народа. В результате политики общенационального лидера Гейдара Алиева в структуру понятия “нация“ были включены все коллективные формы самоидентификации: этнические, религиозные, социокультурные, политические и другие. С июня 1993 года национальная идея развивается в формуле национальной независимости и суверенного государства. И сегодня полиэтничность как ценность, которая характеризует современный Азербайджан, развивает новую форму национальной идентификации, отождествляя ее с идеологией “азербайджанства“ в широком формате устойчивого развития и укрепления государственной независимости азербайджанской нации. Азербайджанство, как идея, выступает идеалом, который одновременно является и целью, и способом, и формулой национального бытия. В трудный момент, куда ее втянуло бывшее руководство Республики когда решалась судьба страны, великий сын Азербайджана продемонстрировал свою преданность азербайджанскому народу. По сути, Гейдар Алиев спас от развала страну, в которой за пять лет, с 1988 по 1993 годы, сменилось шесть руководителей. Более того, он восстановил экономику, обеспечил право народа на власть, построил правовое гражданское общество.
Национальное лидерство как стержень государственности
Удачный пример, помню, как во время учёбы в Национальной Академии государственного управления при Президента Украине один профессор после первых приветствий мне сказал: “Азербайджан – отсталая и тоталитарная страна, демократии там вообще нет… У тебя есть чем возразить аргументом?“ Прошла неделя, я подготовил информацию и отдал этому профессору. Через неделю он меня пригласил к себе и сказал: “Ты меня по национальным вопросам воспитал, я эти материалы отдал в журнал “Политика и культура“, просил редактора встретиться с тобой, если есть поправки, добавления, это будет напечатано в журнале“…. Статью напечатали на украинском языке 5-11 сентября 2000 года веженедельном журнале “Політика і культура“ под названием: “Батько нації, або Чому азербайджанский народ звернувся з проханням до Гейдара Алієва взяти на себе відвовідальність за порятунок республики“ (“Отец нации, или Почему азербайджанский народ обратился с просьбой к Гейдару Алиеву взять на себя ответственность за спасение республики)“. В статья приверженность основным ценностям Азербайджанства стала объединяющим фактором азербайджанского народа, обеспечивающим общественную стабильность и благополучие, успешность реформ, реализацию национальных интересов в глобальной политике.
Неоднократно убеждался в том, что народ Азербайджана искренне любит Гейдара Алиева – как отца нации, мудрого и дальновидного политика.Знаю, что эту негасимую любовь и почтение азербайджанцы несут в своем сердце и сегодня.Замечу не без гордости, что доводилось и мне много раз лично встречаться с этим великим человеком и даже несколько раз выступать перед ним. Его, тогдашнего руководителя страны, отличали доступность и открытость для общения и в целом доброжелательное отношение к людям.
Личность, определяющая эпоху нации
Шаги, предпринятые Гейдаром Алиевым на пути формирования независимого и стабильного государства, стали основой исторического прорыва Азербайджана. При его лидерстве была создана Национальная армия — гарант защиты национальных интересов, символ государственной воли и силы. Благодаря твёрдой политике Алиева была не только сохранена независимость страны, но и заложены прочные основы её устойчивого экономического развития. Подлинная независимость, как подчеркивал сам лидер, заключается в полном владении национальными ресурсами. Именно в этот период Азербайджан впервые в своей новейшей истории выступил как суверенный субъект, распоряжающийся собственными богатствами. Страна стала полноправным участником масштабных региональных и международных энергетических проектов, включилась в систему глобальной энергетической безопасности. Эти шаги подготовили почву для принятия Конституции Азербайджанской Республики в 1995 году, которая обеспечила правовую базу для стабильного развития государства.
Азербайджанство — идея, объединившая нацию
Гейдар Алиев неустанно подчеркивал, что язык, традиции и культурные ценности — важнейшие инструменты национального единства. Он говорил: “Родным языком создаётся каждый народ”. Под его руководством азербайджанский язык получил статус государственного, что было закреплено в Конституции 1978 года — смелый и героический шаг в условиях советской эпохи. В 2007 году за вклад в сохранение и развитие тюркского языка он был посмертно удостоен премии имени Ататюрка. Концепция азербайджанства, сформулированная Алиевым, вышла за рамки этнической категории: она стала интегративной платформой для всех народов, проживающих в Азербайджане, признающих его своей Родиной. Эта идея включала сохранение национальной идентичности, уважение к духовным истокам и одновременно — открытость к интеграции с универсальными, общечеловеческими ценностями.
Государство — через человека, человек — через государство
Гейдар Алиев обладал уникальным качеством: говорить с народом так, что каждый гражданин ощущал обращение как личное. Эта глубинная связь лидера с обществом стала одним из главных факторов общественного доверия, стабилизации и успеха реализуемых реформ. Он призывал азербайджанцев всего мира быть солидарными, поддерживать друг друга, сохранять национальные традиции и праздники — независимо от места проживания. Азербайджанство, по его мнению, — это не просто этническое самоопределение, а ответственная духовная и гражданская позиция, объединяющая всех в единую историко-культурную общность.
Наследие Гейдара Алиева как ориентир для будущих поколений
На протяжении всего своего политического пути Гейдар Алиев неизменно опирался на принципы защиты и укрепления независимости Азербайджана. Он понимал: “Нет более трудного пути, чем путь независимости”. И тем не менее он уверенно вёл страну по этому пути — укрепляя её в правовом, социальном, экономическом, культурном и международном измерениях. В 1999 году за приверженность миру, развитию демократии и лидерство на постсоветском пространстве Кембриджский международный биографический центр присвоил ему звание “Выдающийся деятель XX века”. Им всегда двигали любовь к Родине, преданность своему народу, стремление к справедливости и гуманизм. Он верил: “В жизни каждый сам выбирает — славу или бесславие, личное благополучие или общественный долг, корысть или совесть”.
Фонд Гейдара Алиева: продолжение великой идеи
Из глубин национальной идеи азербайджанства выросла и многогранная деятельность Фонда Гейдара Алиева, который с момента своего основания стал важнейшим институтом по сохранению и популяризации духовного и культурного наследия Азербайджана. Этот Фонд воплощает в себе заветы общенационального лидера, отражая его стремление к воспитанию достойного будущего через уважение к прошлому. Под руководством президента Фонда, Первого вице-президента Азербайджанской Республики, Посла доброй воли ЮНЕСКО и ИСЕСКО Мехрибан ханум Алиевой и Вице-Президента Лейла Алиевой, ведётся масштабная и всесторонняя работа по утверждению национально-духовных идеалов, формирующих сознание современного общества. Её деятельность направлена на укрепление в общественном мышлении гуманистических ориентиров, идентичности, исторической преемственности и культурной целостности.
Проекты Фонда Гейдара Алиева охватывают стратегически важные направления: развитие науки, образования, культуры, здравоохранения, спорта, поддержку молодёжи, а также информационное донесение мировому сообществу правды об Азербайджане. Эти инициативы продолжают дело, начатое самим Гейдаром Алиевым — сохранение национальной памяти, утверждение исторической правды и культурного достоинства народа. Основание Фонда стало выражением любви и глубочайшего уважения народа к своему великому сыну. Гейдар Алиев всю свою жизнь кропотливо собирал, сохранял и оберегал культурные богатства Азербайджана. Искусство, литература, музыка, архитектура, исторические памятники — всё это он рассматривал как вечные символы духовной силы, красоты и гуманизма. Его вклад в формирование идеологии азербайджанства, развитие диаспорского движения и воспитание национальной гордости невозможно переоценить. “Народ, обладающий высокой культурой, всегда будет идти вперёд, будет жить и развиваться”, — утверждал Гейдар Алиев.
Киев и Баку: партнёрство, проверенное временем.
Забота, которая осталась в памяти
Ещё в период работы на высших постах в советском руководстве Гейдар Алиев внёс существенный вклад в развитие Украины. Один из ярких примеров — его решающее вмешательство в конце 1980-х годов, когда поднимался вопрос реализации масштабного проекта по соединению Дуная и Днепра. Этот проект грозил экологической катастрофой не только Украине, но и всей Восточной Европе. Премьер-министр Украины Витольд Фокин, не получив поддержки в Москве, обратился непосредственно к Гейдару Алиеву. Благодаря его вмешательству проект был остановлен.
Поддержка Украины со стороны Алиева не ограничивалась вопросами безопасности. По инициативе Гейдара Алиева были выделены средства на реставрацию Киевской национальной филармонии, которая сегодня является символом культурного наследия страны. При его содействии был построен и сдан в эксплуатацию завод “Оболонь”, а также — фабрика детского питания. Алиев оказал помощь в развитии киевского метрополитена, что стало важным вкладом в транспортную инфраструктуру столицы Украины.
В Украине с уважением и признательностью относились к Алиеву как к выдающемуся политическому деятелю. Он был удостоен ордена Ярослава Мудрого, получил звание Почётного гражданина Киева и Почётного доктора Национальной академии государственного управления при Президенте Украины. Его именем назван парк в Киеве у Посольства Азербайджана, а в украинском культурном центре в Баку установлен памятник Гейдару Алиеву. На открытии первого в мире памятника Гейдару Алиеву в Киеве 4 июня 2004 года Президент Украины Леонид Кучма сказал: “Гейдар с древнетюркского переводится как всадник, скачущий впереди — это имя в полной мере отражает дух и целеустремлённость великого лидера”. Он был политиком-реалистом, сочетавшим прагматизм и решительность. Благодаря его мудрой политике были остановлены боевые действия в Нагорном Карабахе, а решение конфликта было выведено на международный уровень.
Дружба, укрепившая государственность
Леонид Кучма и Гейдар Алиев выстраивали отношения на основе доверия и взаимного уважения. По воспоминаниям экс-министра обороны Украины Валерия Шмарова, моральная поддержка Украины в критические годы сыграла решающую роль в предотвращении распада Азербайджана. Именно личная дружба двух президентов позволила начать диалог с внешними и внутренними оппонентами, остановить хаос и сохранить независимость. Совместные усилия Украины и Азербайджана дали плоды: развитие промышленности, науки, создание транспортных коридоров между Европой и Азией, участие в энергетических проектах мирового уровня. Когда была перекрыта восточная ветка поставки нефти для Украины, Азербайджан не остался в стороне: выполнил моральный долг, как писал экс-премьер Украины Анатолий Кинах — оказал своевременную помощь дружественному государству.
Азербайджанская дипломатия и её уроки
Особая роль в развитии азербайджано-украинских отношений принадлежит Гейдару Алиеву, а позднее — Ильхаму Алиеву, которые сумели не только удержать государство в условиях политических потрясений, но и превратить его в модель устойчивости для всего региона.
Украина также может извлечь из этого ценный урок: только через стратегическое лидерство и мудрую дипломатию возможно сохранение национального суверенитета.
Под руководством Ильхама Алиева Азербайджан добился важного исторического достижения — восстановления территориальной целостности страны. Сегодня современный Азербайджан представляет собой динамично развивающееся государство с сильной армией, устойчивой экономикой и растущим международным авторитетом. История АДР и День Республики олицетворяют не только национальную гордость, но и напоминают о высокой цене, заплаченной за свободу и независимость.
Диаспора — мост между народами
В Украине азербайджанская диаспора всегда играла важную роль — как в сохранении национальной идентичности, так и в продвижении общечеловеческих и толерантных ценностей. Благодаря личному вниманию общенационального лидера Гейдара Алиева, в начале XXI века диаспора в Украине стала образцом гражданской зрелости и культурного взаимоуважения. Хотя со временем в ней возникли определённые разделения, большинство её представителей продолжают демонстрировать интеллигентность, патриотизм и стремление к единству.
Человечность и государственность — в одном лице
На III и IV съездах азербайджанцев мира Президент Ильхам Алиев подчёркивал: “Мы служим одной цели — сделать Азербайджан сильнее. Диаспорские организации и посольства должны взаимодействовать, укреплять связи и продвигать интересы страны”. Азербайджанство как идеология — это не только культурный код, но и основа глобальной солидарности. Это идея, объединившая миллионы и выдержавшая испытание временем. Гейдар Алиев не раз говорил: “Большую политику нельзя подчинять мелким чувствам и интересам”. Именно за это его уважал народ — за искренность, открытость, организованность, требовательность, ответственность и умение говорить с каждым, как с личностью. Его лидерство было не только политическим феноменом, но и гуманистическим ориентиром, источником вдохновения для будущих поколений.
Культурное наследие — как аргумент правды
Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев подчёркивает, что значительная часть работы по донесению истины об Азербайджане осуществляется через культуру и историческое наследие. Он отметил: “Наше историко-культурное наследие — мугам, тар и другие национальные богатства — включены в списки нематериального наследия ЮНЕСКО. Мы проводим выставки, презентации, международные форумы, чтобы донести до мира правду о Карабахе. Ранее, особенно в первые годы независимости, армянское лобби пыталось представить Карабах как чужую землю. Сегодня мы, основываясь на исторических источниках и документах, демонстрируем миру: это наш исконный край”.
Международное культурное сотрудничество —
как стратегический приоритет
Развитие международных культурных связей и взаимная культурная интеграция давно стали неотъемлемой частью государственной политики Азербайджана. Республика уверенно демонстрирует собственную модель развития, в которой демократия рассматривается не как декларативная цель, а как поступательный исторический процесс, отражающий уникальные особенности национального менталитета, традиций и политического опыта.
Процесс демократизации азербайджанского общества реализуется при строгом соблюдении национальных особенностей, принципов независимого государственного строительства и сохранения национальной идентичности. Благодаря этому Азербайджан становится важным участником глобального информационного обмена и интеллектуального диалога, формируя устойчивые культурно-дипломатические мосты между странами и регионами.
Наследие, выходящее за рамки времени
Говоря о таких личностях, как Гейдар Алиев, невозможно ограничиться рамками хронологии. Его дела выходят за пределы одной жизни, продолжая оказывать влияние на развитие государства и общества. На какой бы должности он ни находился, он всегда использовал все возможности во имя народа и процветания страны. Его политика не закончилась с его жизнью — она продолжается и сегодня в делах его достойного преемника, Президента Ильхама Алиева. Президент Ильхам Алиев — прямой продолжатель политического курса общенационального лидера, обладающий чёткой стратегией, надёжной командой и общественным доверием. Он сумел сохранить сбалансированность во внутренней и внешней политике, при этом придавая особое значение укреплению национальной идентичности, культурной памяти и исторической справедливости. Азербайджан стал уважаемым участником международного сообщества, надёжным партнёром в сфере безопасности и энергетики, первым государством Южного Кавказа, избранным в Совет Безопасности ООН. Сегодня Азербайджан активно участвует в работе ООН, ОБСЕ, Совета Европы, ОИС, Движения неприсоединения, ГУАМ и других организаций, укрепляя свои позиции как центр межкультурного диалога и дипломатического равновесия.
Историческая память и дипломатия справедливости
Претворяя в жизнь стратегию Гейдара Алиева, нынешний глава государства проявляет последовательную заботу о наследии азербайджанской культуры и истории. Комментируя вопрос Карабаха, Ильхам Алиев подчёркивает: “На старинных картах мы видим: все топонимы в Нагорном Карабахе и прилегающих районах — азербайджанского происхождения. Историческая справедливость, международное право и международные организации признают Карабах неотъемлемой частью Азербайджана. Это — наш дипломатический и политический успех. Но мы … добились урегулирования конфликта мирным путём, при этом укрепляя нашу армию и обороноспособность, … единства народу“.
Баку — столица межцивилизационного диалога
Благодаря искренней любви Гейдара Алиева к культуре, уважению к мировому наследию и преемственности политики Ильхама Алиева, Баку стал активной международной площадкой диалога цивилизаций и религий. Азербайджан, изначально находясь на перекрёстке Востока и Запада, испокон веков был географическим и культурным мостом, где мирно сосуществуют разные народы, конфессии и традиции. Одним из величайших достижений эпохи Алиева стало то, что в условиях стабильности и согласия в Азербайджане живут представители разных культур и религий, внося вклад в национальное развитие.
За короткий исторический период — чуть более четверти века — Азербайджан превратился в самостоятельного международного субъекта, который проводит взвешенную и независимую внешнюю политику, укрепляет региональную стабильность, мультикультурализм и экономическое партнёрство. Все эти достижения стали возможны благодаря феномену личности Гейдара Алиева, его дальновидному наследию и сильной политической преемственности.
Празднование Дня Республики — это не только дань уважения историческому прошлому, но и ориентир для будущего. Сегодняшнее поколение азербайджанцев воспринимает эту дату как напоминание о том, что независимость, мир и развитие требуют постоянного труда, единства и осознанной ответственности. В последние годы это событие приобретает всё более важное образовательное и патриотическое значение, особенно среди молодежи, формируя чувство гордости за свою страну и уважение к ее истории.
Ариф Джамиль оглу Гулиев,
доктор юридических наук, профессор, дипломат,
профессор кафедры конституционного,
международного права и публично–правовых дисциплин
Киевского университета интелектуальной собственности и права,
заслуженный работник образования Украины,
академик НАН Высшего Образования Украины,
Глава ОО “Ученый совет азербайджанцев Украины“ и
“Институт народной дипломатии“
Гара Сулейман огли Гасанов,
Учитель истории, аспирант Мелитопольського государственного педагогичного университету имени Богдана Хмельницького
Национальная идея — это основа миропонимания нации
и ключевой стимул для укрепления её государственности
